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抗战中的岭南文艺⑤
今年暑期档粤产影片《坪石先生》中，有一幕场景让人印象深刻：抗日战争时期，迁校至韶关坪石的中山大学师生们，以竹板搭起一个简陋的台面。新年将至，一场师生联手奉献的表演，在战乱中给观众送去了抚慰人心的力量。
影片也在一定程度上还原了战时戏剧宣传的一个特点：打破剧场和舞台的边界，走向街头巷尾、山间稻田，形成了“哪里有民众，哪里就有演出”的流动性特征。
这一时期，话剧艺术突破了剧场的局限，真正走向广大的市民和工农兵，成为“大众的艺术”；另一方面，粤剧作为广东最具群众基础的传统戏曲形式，在抗战中同样发挥了不可替代的作用。以关德兴、马师曾、薛觉先为代表的众多表演艺术家，不仅积极参与义演募捐，更创作了大量抗战题材剧目。
群众在村口观看戏剧表演《放下你的鞭子》。资料图片
群众在村口观看戏剧表演《放下你的鞭子》。资料图片
广东戏剧人以烽烟为幕，以大地为席，其事迹和作品为抗日救亡运动增添了一道别具岭南风骨的时代亮色，至今仍熠熠生辉。
走向大众
“流动的舞台”遍布岭南城乡
抗战期间，戏剧艺术因其形式灵活、内容直观、易于传播等特点，迅速成为抗日宣传战线上的一支文艺劲旅。广东作为南方重要的文化阵地，其抗战戏剧宣传活动不仅形式多样、演出地域广泛，更在精神上鼓舞了华南乃至全国人民的抗战士气，激发了民众觉醒。
广东省社会科学院文化产业研究所助理研究员吴爱萍介绍，当时广东不仅涌现出粤剧《岳飞报国》、话剧《侨乡烽火》等旨在唤起民众爱国热情、声援抗战，鞭挞汉奸卖国求荣的正剧和多幕剧，也兴起了一批短小精悍，便于深入街头、田间和军营的“街头剧”“活报剧”和“茶馆剧”，如《盲哑恨》《三江好》等，有效地提升了抗战戏剧宣传的影响力。
1932年，著名戏剧家欧阳予倩在广州创作“活报剧”《不要忘了》，这是一个揭露日本帝国主义发动万宝山事件的多场景活报剧，批判了国民党当局压制民众抗日的错误政策，还着力表现了中国人民的爱国主义精神。该剧内容尖锐，在广州演出时，一度因国民党当局出动警察抓人而被迫停演。
尤其值得注意的是粤语话剧的蓬勃发展。早在1929年，欧阳予倩就在广州成立广东戏剧研究所，推动《怒吼吧！中国》等粤语剧目的演出，使得粤语方言成为提振民众精神、凝聚抗战力量的利器。
记者查阅史料发现，1937年前后，广州戏剧运动勃兴，抗日剧团如雨后春笋般涌现，而其中人数较多、影响最广的，是艺协剧团、锋社剧团和蓝白剧团，时称广州“三大剧团”。各大剧团以话剧为武器，上演了《放下你的鞭子》等大批抗日救亡剧目，以及《雷雨》《日出》等经典剧作。
徐悲鸿画作《放下你的鞭子》，描绘了战时戏剧的演出场景。
徐悲鸿画作《放下你的鞭子》，描绘了战时戏剧的演出场景。
另一方面，儿童剧团在抗战宣传中发挥了独特的作用。1937年9月18日，在中国共产党的领导下，谈星组织成立了广州儿童剧团，初期有团员130多名，大多为来自黄沙、逢源、陈塘等地的小学生，年龄最小8岁，最大的14岁。他们活跃于广州市区及市郊，演出抗日话剧，撤离广州后，又辗转两广地区继续宣传抗战，坚持了6年之久。
广州儿童剧团团部旧址
广州儿童剧团团部旧址
随着中山大学、岭南大学等高校的迁入，粤北地区亦逐渐成为戏剧演出重镇；抗敌演剧第一队也曾到韶关演出街头剧、活报剧等，对粤北军民进行抗日宣传；潮汕地区的抗敌演剧队则常利用圩日在市集上演出，用“一锣一鼓”吸引赶集群众。在当时，为避免日军袭击，演出一结束，演剧队成员就要立即转移。
粤剧《新会恨》上演时，“日军焚毁新会学宫”一幕令观众泪如雨下。演出结束后，人们纷纷慷慨解囊支持抗战，还有不少青年观众当场报名参军。1940年，粤语话剧《回祖国去》在香港演出，轰动一时，无数港澳同胞和来自海外的侨胞深受感动之余，迅速通过“南洋华侨筹赈祖国难民总会”募集大量物资，送往抗战前线。
广州儿童剧团赴抗日前线演出合影
广州儿童剧团赴抗日前线演出合影
“戏剧挣脱纸面与画布的静态局限，以具象化的演绎、即时性的共鸣，在街头巷尾的简易舞台与后方剧场的聚光灯下，将民族的苦难与坚韧、抗争与希冀，转化为可感可知的情感洪流。”广州市文艺评论家协会会长罗丽指出，抗日戏剧舞台上这股汹涌的情感，又转化为现实中切实的抗战力量。从港澳地区的大型慈善义演，到广东城乡的戏剧募捐，戏剧人的每一次振臂高呼，都吹响了凝聚民心、团结大众的集结号。
名伶义举
“粤剧上火线”彰显梨园风骨
粤剧作为广东传播最广泛的民间戏曲艺术，在抗战时期发挥了无可比拟的作用。关德兴、马师曾、薛觉先等粤剧表演艺术家义不容辞，以舞台为战场、唱腔为号角，投身救亡洪流，在岭南文艺史上书写了浓重墨彩的一笔。
“当时提到关德兴，南粤大地无人不知。”粤剧名家、广东粤剧促进会会长倪惠英对这段历史娓娓道来：1937年全面抗战爆发之时，关德兴本着“粤剧应该上火线”的信念，联合香港其他名人一起为抗战义演募捐，众人筹得的善款共捐了7架飞机。抗战后期，他甚至带领粤剧团直接加入游击队，冲锋陷阵，彰显“侠之大者，为国为民”的风范。因其格外积极的抗日表现，日军曾悬赏四万元军票缉拿关德兴。
关德兴联合香港其他名人一起为抗战义演募捐
关德兴联合香港其他名人一起为抗战义演募捐
一代粤剧大师马师曾则率先编演“救亡粤剧”，将爱国思想融入作品中，让粤剧救亡运动得以壮大。他的太平剧团编演了《卫国弃家仇》《秦桧游地狱》《洪承畴》《救国怜香两情深》等宣传抗日救国、痛斥汉奸无耻嘴脸的剧目。作为华南电影、戏剧界最有号召力的名伶之一，马师曾自淞沪会战爆发以来，多次以举办筹赈会、无偿演出等各种方式支持抗战、踊跃捐款。
一代粤剧大师马师曾率先编演“救亡粤剧”
一代粤剧大师马师曾率先编演“救亡粤剧”
然而，伴随着这些演出、募捐活动而来的，却是暗藏的生命危险。1941年香港沦陷期间，马师曾拒绝日军演出邀请，带领全家人逃离香港，经由澳门躲到湛江，继续宣传抗日救亡。
马师曾。资料图片
马师曾。资料图片
日方得知消息，竟派特务一路追踪到湛江，威逼其返回香港。马师曾不惧强敌，毅然率领全体团员及眷属100多人又转往广西。随后，他在广西建立抗战剧团（后改名为胜利剧团），不畏艰险、坚持上演抗战剧目《华容道》等，直至抗战胜利。
无独有偶，1942年5月，粤剧名伶薛觉先从香港逃离到湛江后，即刻登报声明：“前受日寇束缚，滞留香港，现脱离虎口，将全力为国服务。”
薛觉先的小生扮相
薛觉先的小生扮相
日寇见报大怒，指派特务带领16名便衣枪手前往湛江实施绑架。当时，薛觉先正在剧院演出，闻讯立刻携家人从戏院后门坐上汽车躲避。日寇穷追不舍，企图把他骗出乱枪射杀。薛觉先机智地蛰伏于草棚之中，躲过了日军的搜捕。
薛觉先。资料图片
薛觉先。资料图片
待局势稍稳，他马上集齐原班人马，一路步行，跋涉至广西、云南，进入大后方，并编演了《西施》《王昭君》《战地莺花》等一批爱国题材粤剧，继续为宣传抗日奔波。
“国难当头，在外敌入侵之际，广东戏剧人表现出‘天下兴亡，匹夫有责’的民族责任感和不屈不挠的气节。他们始终坚信，中华民族不会被日寇击垮，粤剧人有责任以文艺为武器，唤起民族觉醒。”倪惠英深有感触地说。
“当读到这些历史时，我对‘成戏必须先成人’这句话有了更深刻的理解。粤剧先辈的品德与情怀，深深地打动着我们。将这些故事搬上舞台，以艺术的形式予以铭记，是对粤剧前辈的致敬，更是对今天粤剧人的一种激励。”一级编剧、广东粤剧促进会副会长梁郁南介绍，即将于9月2日在广州中山纪念堂隆重上演的“难忘的岁月”粤剧晚会，就集合了反映广东民间武术家抗日活动的折子戏《精武陈真》，改编自粤剧演员为抵制日军不惜断腿罢演真实事件的粤剧《罢演》等作品，让今天的人们再一次感受粤剧人的血性与尊严。
《罢演》改编自粤剧演员为抵制日军不惜断腿罢演的真实事件。（主演：彭庆华、蒋文端、唐思果、王庆洪）
《罢演》改编自粤剧演员为抵制日军不惜断腿罢演的真实事件。（主演：彭庆华、蒋文端、唐思果、王庆洪）
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采写：南方+记者 徐子茗 实习生 邓伟健
统筹：李贺 李培
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