火了500多年！不愧是高要“顶流”……_南方+

3月1日（本周六），农历二月初二，一年一度的高要春社将火热来袭！

国家级非遗高要春社至今已有500多年的历史，小布马上为大家“揭秘”火了500多年的高要“顶流”，一起感受春耕文化与非遗文化的碰撞！

农历二月初二，龙抬头。作为岭南地区节期最长、规模最盛的民俗庆典之一，高要春社从每年农历二月初二持续至农历三月初，覆盖全区17个镇街、上千个村落，以社祭为核心，融汇巡游、抢炮、分胙、吃茶果等传统活动。2021年，高要春社被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

春祭祈丰年

高要春社或许还有许多人觉得陌生，但其子项目河台开耕节、高要茶果节早已远近闻名，均在2006年被列入肇庆市首批非物质文化遗产代表作名录。

高要春社历史悠久，明代《肇庆府志》记载其“醵钱市酒肴祀神，聚而群饮”的盛况。

▲ “高要春社”参加2025肇庆广府文化庙会非遗巡游展演。陈彦成摄

高要春社沿承中国传统社祭的春祭，是以祭拜社稷坛为核心的民俗活动。“社”是土地神，“稷”是五谷神，古代以农立国，“社稷”便成了国家的代称。设立社稷坛以时祭祀，是中国古代礼制重要组成部分，早见于《周礼》《礼记》等文献。按照中原文化在岭南沿西江走廊传播的序列，社稷建置和崇拜风俗首先在西江流域传布。

▲ 高要区金利镇三要村的“三冈古社”是广东省现存最大的社稷坛。

据调查，高要现存4000多座社稷坛，遍布全区17个镇（街）各条自然村，同村（社区）形成各种配属关系，民间农作开耕、祝寿、婚嫁、生子等大事都要参拜各自所属的社稷，还举行长达一个多月的春祭。

▲ 农历二月初二，金渡镇耕沙社区居民进行社坛祭祀。程晴摄

高要各地举办春社的时间有所不同，农历二月初二到农历三月初期间，各镇村依约定俗成的排期，错开日子庆祝。大家在社祭之后，举行形式多样的巡游活动。巡游之后，举行传统的抢炮活动，常见的有新婚炮、添丁炮、龙母炮等。

▲ 河台镇都权社区在开耕节上举行龙狮巡游。以上图片陈彦成摄

开耕闹新春

说起高要春社，不得不提河台镇的开耕节。每年农历二月初二是河台镇举办开耕节的日子，活动内容十分精彩，吸引超十万群众参与，热闹程度堪比春节。

▲ 河台开耕节现场。陈彦成摄

每年的开耕节，河台镇都权、多宝、罗建、罗仁、龙城、三联、对田等村（社区），几乎所有外出工作、经商的当地人，甚至旅居海外的乡亲，都会回到村中，邀请亲朋戚友和八方来客，一同闹开耕、品佳肴、赏茶果、叙情谊。村内各种不同姓氏、不同家族的人，成为一个和谐的大家庭。

开耕节当天，河台镇罗建村村民会赶着头戴大红花的水牛耙田犁地，农妇们到田头插下早稻秧苗，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。田边龙腾狮舞、鞭炮齐鸣，聚满了围观群众，春天的绿意伴着欢声笑语，唤醒了沉寂了一个冬天的肥沃土地。

▲ 河台开耕节现场。陈彦成摄

抢炮争彩头

抢炮是岭南民间节庆中男青年参与的一项竞技活动。高要的抢炮，不但保存着岭南的抢炮传统，而且呈现出浓烈的地域特色。高要春社庆典中常见的有添丁炮、龙母炮、新婚炮等吉名。

河台镇罗仁村的龙母炮习俗：去年 “龙母炮”的得主为今年社日抢炮活动的“炮主”，有多少新婚男丁就制作多少个炮。社日抢炮之前，全村村民再次向安置在放炮地的龙母行宫上香祈福，增进了抢炮活动的神圣感。到了放炮的吉时，按照新婚的先后次序放炮，抢炮得主的礼品是由新婚男丁家庭准备的两杯米酒和一封利是。

▲ 2024年河台镇罗仁村还炮节现场。以上图片邹华彬摄

活道镇姚村的添丁炮习俗：放炮的数目是去年本村新增的男丁数目，花炮由新丁的外婆置办，送给外孙。到放炮的吉时，先燃放两个礼炮，然后去年村中首个出生男丁的父亲为“炮头”，放第一炮，然后依去年添丁的次序燃放各炮。得炮的礼品有新丁外婆送来的两根有头有尾的甘蔗和新丁人家准备的两包红双喜香烟、芹菜、葱、蒜、姜、柏叶、一封利是。