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端午近，起龙舟，端午时，龙舟竞。端午节除了吃粽子，还有受欢迎的扒龙舟活动，它不仅仅是一项体育竞技活动，还体现着一种力争上游、精诚团结的“龙舟精神”。
在江门市蓬江区棠下镇，内河网纵横，过去村民有以舟代步的习惯，所以村民都善于划船，这也因此造就了这里独特的龙舟文化。其中，石头村传承龙舟活动已有300多年的历史，被誉为“龙舟之乡”。
一水同舟、根脉相连。一叶叶龙舟，凝聚团结了村民，也成为了海内外乡亲的美丽乡愁和家乡牵挂。
去年，蓬江区棠下镇举办龙舟会活动，吸引不少市民参加。彭伟宗 摄
去年，蓬江区棠下镇举办龙舟会活动，吸引不少市民参加。彭伟宗 摄
村落傍水而建
开村至今已有800多年历史
走进石头村，天沙河绕村而过，十几棵老榕树静立岸边，形成典型的岭南水乡画卷，成为村民生活实景与远方游客及周边居民的乡愁记忆。
石头村位于棠下镇南部，处于滨江新区核心区域内，旅外乡亲众多，是大湾区典型的“侨村”。石头村开村久远，开村至今已有800多年的历史。据村内第一大姓陈姓的《陈氏家谱》 记载，其先祖跟随罗贵南迁落藉新会下峒乡，后迁藉于此，随后其他姓氏先后迁移进入。
石头古称石海，后又称石溪、观澜。村落拥有传统村落的风水格局，自然山水环境宜人，依山而建，傍水而筑，周边的凤山、虎山隐约起伏，村前村内河流水网纵横，各自然村均设有码头，日常生活通过船艇出行及往来，因此各自然村的命名多与水有关联，如流滘、龙湾、慈湾、上冲、蓬莱、坑塘等。村落的原名“石海”“石溪”“观澜”也是与水有关联。虽相关传说已不可详尽考究，但水已然是石头村最重要的生态资源，也是构成石头村人们及海外侨胞乡愁的重要源头。
石头村历史文化遗产丰富，拥有省级文物保护单位“陈垣故居”和独具岭南建筑特色的“陈氏宗祠”等20多处人文遗迹。石头村先后修建的“富山书院”“励耘书屋”和“萃华书院”的重文崇教之遗风仍深远地影响着后人，从石头村走出了陈垣、陈灏珠等一批社会名人名士，成为村民的文化记忆和文化自信之源。
龙舟氛围浓郁
群众喜看龙舟竞渡、吃龙舟饭
石头村的龙舟活动在江门小有名气，成为江门市区端午节的一大特色。龙舟活动凝聚团结了村民，是海内外乡亲的美丽乡愁和家乡牵挂，是石头村弥足珍贵且独特的文化资源。在棠下镇民间，就流传着一句话：“想看龙船？嫁石头啦！”
20多年前，每年的端午节前后，棠下的横江、虎岭、大林等村及周边各村的龙舟都聚集在石头村，先在“陈氏宗祠”前的聚龙河道上进行祖先祭拜和平安祈福，然后将龙舟接回各村才进行“扒龙舟”。
“龙舟竞渡”活动最热闹。赛道上用竹插上以分开水线，终点搭上龙门架。竞渡开始后，河道两岸人山人海，锣鼓声、呐喊声、鞭炮声此起彼伏，场面极其壮观，吸引了不少群众前往观看。竞渡结束后，全村男女老少齐聚祠堂前广场，招待亲朋戚友聚餐，一起吃龙舟饭。不少港澳乡亲和海外侨胞还会赶回家乡，参加活动。
在“龙舟竞渡”活动中，人们可以看到长着蓝色胡子的“蓝鬚宫”，有威武如蛟龙出海的“慈济宫”，有龙头、龙尾都漆成白色的“白头仔”……不同的龙舟藏着不同的故事。石头村村内现有联厚村的“白头仔”、坑塘村的“老白头”和“洪圣宫”、中心里的“三圣宫”、岐山村的“麻须宫”和“慈济宫”、慈湾村的“水月宫”等15艘龙舟（又称“长龙”），另有多艘五人小艇。
村中还保留接龙亭、接龙桥等古迹，具有浓郁的龙舟文化氛围。其中，接龙桥（江门市文物保护单位），始建年代不详，乾隆丁未年重修。据文史专家推测，至少在清康熙后期或在雍正年间左右，石头村已有龙舟竞渡这一活动。
近日，石头村已举办起龙仪式，进行训练，为参加“奋进‘百千万’‘龙’腾蓬江潮——2024·蓬江区棠下镇端午龙舟会”活动作准备。据悉，龙舟会活动将结合棠下龙舟文化，进行游龙、龙舟庙会、创意集市、龙船饭等一系列精彩活动，以“龙舟文化+”赋能“百千万工程”，推动镇域经济高质量发展。
参考资料：
1. 《粤港澳大湾区建设背景下地方文化传承与发展研究—— 以江门滨江新区为例》，杨海涛，地方文化研究
2. 《乡愁何以安放：江门石头村融入滨江新城建设的策略研究》，杨海涛，农村经济与科技
3. 《江门端午扒龙船习俗研究》，李锦辉，广西民族大学硕士研究生学位论文
4. 《江门有个石头村，石头村里有石头记》，蓬江发布
5. 《棠下镇石头村：“龙”腾石头数百年 而今迈步从头越》江门日报
南方+记者 戴惠甜
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