悦理轩：美好精神文化生活的价值追求

站在新的历史方位，构建新时代美好精神生活，既是践行以人民为中心的发展思想的必然要求，也是推进中国式现代化的重要支撑

文|悦理轩

人既是物质世界的栖居者，更是精神世界的追寻者。从衣食住行的基本满足到情志寄托的精神充盈，精神文化是人的生命意义的价值所系。习近平总书记深刻指出：“我们说的共同富裕是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。”

丰富人民精神世界是中国式现代化的本质要求。党的二十届四中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》，将人民精神文化生活更加丰富作为“十五五”时期经济社会发展的主要目标之一。更好满足人民精神文化生活新期待，既是回应社会主要矛盾变化客观要求，也是践行以人民为中心的发展思想的现实需要。

一

精神文化是人类特有的内在、超越性需求。

完整的生命存在离不开“物质家园”与“精神家园”的双重支撑，二者如同鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。相较于物质生活解决“生存所需”的基础功能，精神生活更聚焦“为何而活”“如何活得更有价值”的命题，于人而言更具有本质意义。

精神文化是人类区别于动物的重要标志。动物活动局限于本能驱动的生存繁衍，而人始终在追问生活意义——对宇宙奥秘的探索、对道德伦理的坚守、对文化艺术的热爱、对理想信念的追寻，皆为精神生活的具体呈现。

马克思指出，因为只有精神才是人的真正的本质。这深刻揭示出：物质条件是生存前提，生活的真正意义不仅在于物质生活的丰盛，更在于精神层面的丰盈。从“吃饱穿暖”到“诗意栖居”的需求升级，正是精神生活在人的发展历程中递进性与本质性的生动印证。

回溯文明演进脉络，精神生活的生成发展始终与物质生产实践相伴相生。人类社会早期，人为了应对自然环境，用双手建造出房子。当身体有了庇护所，就会开始思考心灵的庇护所在何方。自古以来，人类基于对客观世界的探索，产生了探索性、创造性等精神现象以及科学、文化、艺术、哲学等精神产品，现实需要推动人在劳动生产和社会生活中进行合乎目的、合乎规律的创造，在推动物质生产的同时开始直面自己精神生活的构建。

随着生产实践深入，人的精神世界在“实践—认知—再实践”的循环中持续丰富。从传统哲学思辨到现代科学突破，人类在改造客观世界的同时提升知识素养与思想境界，推动精神生活从“简单满足”迈向“丰富充盈”。历史唯物主义指出，精神生活并非“空中楼阁”，而是由物质生产方式决定的实践过程。精神生活并非人精神世界的自给自足的状态，而是现实的人为满足其精神需要而与物质生产、人的生产和精神生产息息相关的一系列活动。

人的能动性不仅体现于物质财富创造，更彰显于精神世界建构。推动物质富裕与精神充盈协同发展，是实现人的自由全面发展的必由之路，这也为构建以人民为中心的美好精神生活指明方向：让精神生活回归满足人的本质需求的正轨。

二

精神文化生活能更好促进人的全面发展。

人的全面发展是马克思主义的核心价值追求。马克思指出，人的全面发展即“作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”。而这一目标的实现，离不开物质与精神生活的协同共进。如果说物质发展提供基础条件，那么精神充盈则注入重要动力——美好精神生活既是人的全面发展的重要内容，也是关键支撑。

从发展内涵来看，全面发展必然包含精神维度的成熟完善。精神充盈首先体现为人对自身需求与意愿的自主掌控，在实践创造中充分彰显个性潜能；其次表现为思想观念、精神面貌与行为规范达到自觉自为的境界；最后意味着能摆脱“人的依赖性”与“物的依赖性”的双重束缚。

进入新时代以来，精神生活对全面发展的支撑作用愈发凸显。随着物质生活水平大幅提升，人们的精神需求从“有没有”向“好不好”、从“单一化”向“多元化”升级：青少年需要优质教育与文化熏陶以提升素养，职场人群需要精神慰藉与价值认同以缓解压力，老年群体需要丰富文化活动与情感寄托以安享晚年。

这些多样化需求，都是人的全面发展在不同阶段、不同群体的具体体现。而满足需求的过程，正是推动知识结构、思想境界、价值观念不断完善的实践过程。

需要注意的是，精神与物质生活的发展并非完全同步，忽视精神建设可能导致人的发展“失衡”。当前部分群体存在的焦虑迷茫、价值虚无等问题，根源之一便是精神生活匮乏。这也恰恰说明，人的全面发展离不开美好精神生活的滋养。唯有精神世界充盈，才能在物质富足的同时实现心灵安宁与价值认同，成为真正“完整的人”。

三

精神文化生活有助于满足人民群众幸福之需。

“物质满足之后追求精神充盈”，是人类发展的普遍规律。从人类发展的历史长河来看，无论处于哪个阶段，当人们的物质需要得到一定的满足后，人们对精神层面的消费需求就会越来越旺盛，对丰富精神生活、提高精神境界的渴望也越来越强烈。

这一规律在我国的发展实践中得到充分印证。当物质需求基本满足，精神消费需求会持续攀升，对质量的要求也不断提高——如今，社区文化中心的书法绘画课程、乡村书屋的图书借阅、线上平台的经典剧目欣赏与传统文化学习……多样化精神文化活动，已成为越来越多中国人生活的重要组成部分，彰显着人民对美好精神生活的热切向往。

中国共产党自成立以来，始终以“为人民谋幸福”为根本使命，而幸福的核心不仅在于物质富足，更在于精神充盈。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，美好精神文化生活作为美好生活的重要组成部分，自然成为重点关注领域。从公共文化场馆免费开放到文化惠民工程实施，从传统文化传承创新到文艺作品精品化创作，一系列政策举措的落地，都是“人民至上”理念的生动践行，目的就是让群众在精神文化生活中获得实实在在的获得感、幸福感。

美好精神生活之所以成为人民幸福的核心支撑，在于其能提供心灵慰藉、思想升华、意志支撑与信仰力量。快节奏的现代生活中，优质文艺作品可缓解焦虑、治愈心灵；深厚文化底蕴能增强认同、凝聚力量；坚定理想信念可指引方向、激励前行。这些精神滋养是物质财富无法替代的，更是幸福感、获得感的重要来源，能为人民幸福筑牢精神根基。

满足人民日益增长的精神文化生活需要，必须坚持人民主体地位。历史唯物主义认为，人既是认识与改造世界的主体，更是精神生活的创造者与享有者。从历史进程看，大机器生产与资本逻辑扩张曾导致个体主体性消解，部分人陷入“精神迷失”。破解这一难题，需摆脱资本逻辑异化，尊重人民主体性，为美好精神生活构建提供正确导向与广阔空间。

坚持人民主体地位，需从三方面发力：健全制度体系，让人民在精神文明建设中拥有更多话语权、参与权与监督权，确保建设贴合群众需求；站稳精神生活共同富裕立场，统筹城乡、区域文化资源配置，破解发展不平衡不充分问题，让优质资源惠及全体人民；激发主体创造力，鼓励群众参与精神文化产品创作与活动组织，让人民既是享有者也是创造者。唯有如此，才能让群众在精神生产、传播与享受的全过程中实现自我价值，构建起符合自身需求、彰显时代特征的美好精神生活。

站在新的历史方位，构建新时代美好精神生活，既是践行以人民为中心的发展思想的必然要求，也是推进中国式现代化的重要支撑。只要始终坚守人民立场，尊重主体地位，持续丰富精神文化产品供给，提升精神文明建设水平，就一定能让人民群众的精神世界更加充盈，让美好生活的精神底色更加厚重，为实现人的自由全面发展、推进中华民族伟大复兴注入强大精神力量。

【执笔】江传月  李慧芳（作者单位：暨南大学）

【本栏责编】李育蒙

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