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听！这是百年前的海南
听！这是百年前的海南
3月15日，《〈萨维纳的临高语词汇〉整理与研究》新书发布暨方言与民歌研讨会在海口举办。会上正式发布了海南大学教授辛世彪耗时近20年完成的《萨维纳的临高语词汇》整理研究成果，并揭牌成立海南省民协方言与民歌研究中心，吸引了全国30多位语言学家、文化研究者和民歌传承人参与。
3月15日，《〈萨维纳的临高语词汇〉整理与研究》新书发布暨方言与民歌研讨会在海口举办。
3月15日，《〈萨维纳的临高语词汇〉整理与研究》新书发布暨方言与民歌研讨会在海口举办。
学术成果发布
破解百年前的“海南声音密码”
据悉，《萨维纳的临高语词汇》源自法国学者萨维纳1925-1929年在海南岛采集的临高语材料，经东南亚语言权威奥德里古尔系统编校，1965年由法国远东学院出版，国际学术界早期有关临高语的认识主要来自萨维纳此书，被誉为国际临高语研究奠基之作。然而，因原始文献长期未被国内学界利用，“Bê language”“Ong-Bê”等术语长期被误译为“贝语”“翁贝”。
来自北京、上海等地30余位语言学者、文化学者参会。
来自北京、上海等地30余位语言学者、文化学者参会。
辛世彪历时近20年，通过田野调查对比萨维纳记录与当代长流话，完成校勘、注释与拓展研究。作为语言学博士，辛世彪长期致力于海南语言研究与域外文献译介，其《海南闽语比较研究》《东南方言声调比较研究》等著作已成领域标杆。此次新版《萨维纳的临高语词汇》整理本，亦被学界评价为“跨越时空的学术对话”——既还原了萨维纳、奥德里古尔的学术遗产，也以当代视角激活了历史语料的文化生命力。
《〈萨维纳的临高语词汇〉整理与研究》分为两部分，上篇“研究部分”是辛世彪在长期调查的基础上，对萨维纳原书做的全面研究，包括所涉及临高语方言的声母、韵母、声调以及词汇，汉借词的本字，原书中的各种问题与错误，一百年来临高语长流方言的变化等。下篇“整理部分”将萨维纳的调查与辛世彪的调查结果对照呈现，大大扩展了原书的内容。
“该书还原了萨维纳原始材料的学术价值，更以百年语音流变分析、误记修正及当代语料补充，构建起临高语研究的立体框架。”上海教育出版社副总编辑袁彬说，这既实现了国际经典的本土化学术再造，也为台湾闽南语族研究提供了不可替代的文献支撑。
文化传承新举措
民歌与方言联手“抢救”
研讨会上，专家们热议方言与民歌的关系。例如，海南民歌《久久不见久久见》《石榴园》等传唱度高的作品，正是用海南方言演唱，承载着独特的文化记忆。
海南省文联为辛世彪授牌、颁发主任聘书。
海南省文联为辛世彪授牌、颁发主任聘书。
同时，研讨会上海南省民间文艺家协会正式揭牌成立方言与民歌研究中心。中心由辛世彪教授领衔组建，是我国首个聚焦热带岛屿语言生态的研究机构，标志着海南方言与民歌保护工程迈入全新阶段。
据悉，该中心将启动《海南民歌记音标注及传承工程》，旨在通过国际音标标注和记谱，进一步提升海南民歌的传承与传播效果，系统推进海南三大语言体系（海南闽语、临高语、黎语）与民歌的研究水平，并重点开展濒危方言与民歌抢救性调查。
“这一开端标志着海南语言与民歌保护从零散研究转向学科化、系统化和学术化，为建立海南文化基因宝库、弘扬海南文化筑牢学术基石。”海南省文联副主席、省民间文艺家协会主席蔡葩表示，从学术研究到大众传播，不仅要保护传承好海南语言与民歌，更要让海南的“乡音”真正活起来。
采写/图片/视频：南方+记者 黄倩
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