三星堆戴冠纵目面具历史性同台!国博大展解码古蜀“神工”

作者 刘长欣 2026-01-22 10:57

1月18日,中国国家博物馆展厅内,两束灯光锁定展柜。灯光下,两件体型硕大、眼球呈柱状前伸的青铜戴冠纵目面具隔柜相望,完成了自1986年出土分离后,跨越近四十年的首次历史性同台。

这一幕,揭开了国博2026年开年大展“双星耀世——三星堆—金沙遗址古蜀文明展”的序幕。展览不仅促成了国宝的重逢,更汇聚了超过200件(套)文物,其中37件金沙遗址珍品为首次离川进京,系统揭示了古蜀文明的瑰丽面貌及其在中华文明多元一体格局中的关键地位。

这不仅仅是一次文物的豪华聚会,更是一场为公众系统拆解古蜀文明密码、呈现中华文明“满天星斗”格局的深度叙事。

世纪重逢

纵目“兄弟”首度同台,金沙珍品集体亮相

展厅里,双目如棱的戴金面罩青铜人头像,玄奇诡谲的戴冠纵目面具,以及青铜立人像、龙柱形青铜器、肩扛象牙人形纹玉璋等文物,共同勾勒出一个瑰丽精彩的古蜀社会,彰显了中华文明和而不同的宏大气象。

展览开篇,“惊世秘藏”单元回顾了古蜀文明重见天日的过程。国家博物馆策展人介绍,三星堆与金沙的发现分别被誉为20世纪与21世纪初中国考古最重大的发现。2019年,三星堆新发现6座祭祀坑,再次“一醒惊天下”。展览将两大遗址的发现历程并列呈现,直观阐释了它们“前后辉映、一脉相承”的文明关系。

戴冠纵目面具。三星堆博物馆供图

戴冠纵目面具。三星堆博物馆供图

戴冠纵目面具。国博供图

戴冠纵目面具。国博供图

最引人注目的,无疑是首次同台的两件戴冠纵目面具。它们出土于同一祭祀坑,形制基本一致:呈现倒八字形刀眉,眼球呈圆筒状向前伸出约10厘米,鹰钩鼻,阔口,下颌略向前伸,双耳向两侧充分展开。此次聚首极为难得,为观众提供了直接比较、感受古蜀文明内在一致性的珍贵机会。

本次展览还创造了多项“首次”纪录。因金沙遗址博物馆闭馆提升,馆藏珍品得以大规模外展。在参展的108件(套)金沙文物中,多达37件(套)属于从未外展的“镇馆之宝”,集体亮相国博。

其中,2001年出土的青铜立人原件尤为珍贵。其头戴太阳帽、双手虚握于胸前的姿态,与著名的三星堆青铜大立人如出一辙,直观展现了文明的承续。

青铜立人。成都金沙遗址博物馆供图

青铜立人。成都金沙遗址博物馆供图

此外,备受瞩目的太阳神鸟金饰(展期:6月13日起)与金面具(展期:4月18日起)将作为“阶段性明星”接力亮相。太阳神鸟金饰以其94.2%的含金量、薄如蝉翼的器身和精巧的镂空图案,代表了古蜀黄金工艺的绝对高度,成为中国文化遗产的标志。

太阳神鸟金饰。成都金沙遗址博物馆供图

太阳神鸟金饰。成都金沙遗址博物馆供图

深度解码

从社会结构到文明互鉴的探索之旅

展览并未止步于“奇珍”的展示,而是通过“人神共舞”“崇祀天地”“互融共鉴”单元的递进叙事,引导观众深入古蜀文明的内核。

“人神共舞”单元通过风格各异的青铜群像、金杖、金冠带等文物,都为探索这一时期古蜀族群构成与社会结构提供了重要线索。

金冠带。成都金沙遗址博物馆供图

金冠带。成都金沙遗址博物馆供图

一般认为,古蜀国上层结构中存在掌握宗教权力和掌握世俗权力的两大集团,古蜀国社会组织形式系王权与神权并行。这一治理模式与此时形成的以集约化湿地稻作农业为主体、发达手工业为支撑的生业模式和生活传统交织互融,渲染出一幅人神共舞的古蜀社会生活画卷。

随后的“崇祀天地”单元,则构建了一个充满想象力的精神世界。礼敬天地的玉琮、玉璧,象征太阳的轮形器,人鸟合一的神像,以及各种凤鸟、神树形象,无不深蕴古蜀先民对天地神祇的虔敬。

太阳形青铜器。

太阳形青铜器。

其中,直径达85厘米的太阳形青铜器,由中央向外放射出五根辐条,与外围的圆环相接,1986年三星堆二号坑出土的器物中能识别6件太阳形器,2021年三星堆遗址祭祀区也有类似器物发现。

“互融共鉴”单元则揭示了三星堆—金沙文化遗存是本土文明接纳周边文明后融汇创新的成功范例。古蜀先民吸收了中原的青铜铸造技术,并创新出“芯骨—条形芯撑”等本地化工艺是技术本地化创新的典型范例,为中华文明多元一体格局提供了新证据。

三星堆青铜器髹漆技术揭示了三星堆遗址与金沙遗址的紧密关联;三星堆—金沙遗址的黄金用量巨大,熔炼技术成熟,工艺水平高超,代表了早期中国贵金属工艺的巅峰;有领玉璧、鱼形璋等玉器器形独树一帜,制作工艺亦极具地域特色。古蜀文明与周边文明互相借鉴,共同书写了中华文明多元一体格局的新篇章。

为了让古老文明更加可感,展览在展示手段上颇具匠心。展厅内设置了可触摸展品、盲文介绍、NFC感应点和语音导览,确保包括残障人士在内的观众都能多维度感知古蜀文明的辉煌与温度。

展览位于中国国家博物馆南8、南9展厅,将持续至2026年8月18日。

南方+记者 刘长欣

编辑 王露纯 周煦钊
校对 梁飞飞

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