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我们的节日
端午节即将来临
5月13日
鹤山融媒记者来到沙坪河
在网红“水牛仔”
和鹤山兄弟龙舟队员们的指导下
亲身感受划龙舟
这项古老而充满激情的运动
鹤山融媒短视频：跟着网红“水牛仔”扒龙舟
“水牛仔”从抓桨、坐姿、入水动作、划桨诀窍等方面进行教学。在开始的训练中，记者的抓桨式、划式、力度方面都有欠缺，经过几轮训练之后，记者终于掌握了扒龙舟的要领。
鹤山融媒记者梁晓辉表示，平时都是在岸上拍摄和采访，这次能直接登上龙舟，拿起船桨来体验龙舟的乐趣，让他对传统文化有了全新的认识，感受到了鹤山龙舟文化的深厚魅力和强大生命力：“刚刚我跟着‘水牛仔’体验了我人生中的第一次扒龙舟，其实扒龙舟都有很多动作要领，比如手要伸直，‘八月十五’不能坐得太舒服等等。我刚刚只是扒了二十下，就感觉到整个后背都是汗，我们龙舟健儿每一次的成绩，都需要付出非常多的努力还有汗水。”
三夹腾龙：飞桨逐浪，百舸争流
“三夹腾龙”是江门市鹤山市古劳、沙坪等地每年端午期间赛龙夺锦的传统民俗活动。
“三夹”是沙坪河和升平河（又称“古劳河”）汇流后在古劳形成的水道，又称三夹河。赛道位于升平河二度桥至三夹桥段，全长1100米，宽100米，平直宽阔，风平浪静，两岸为堤基，能容数万人观看比赛，是天然理想的龙舟竞渡场所。
《鹤山县志》记载和鹤山著名诗人吴槐炳写作的组诗《三夹竞渡诗》，可以大致推断，在清朝乾隆年间，“三夹腾龙”活动已成当地习俗，且每年农历初三、初四两天都是在沙坪河支流三夹河道上举行，沿袭至今已有300多年历史。
关于“三夹腾龙”，古劳乡谚唱道：“农历五月，初一起，初二忌，初三初四扒出屎，初五初六扛过基，初七初八沤泥屎。”
当地人说，每年只要对龙拜祭，舞了龙头，扒了龙舟，洗了龙舟水，吃了龙舟饭，就会风调雨顺，五谷丰登，人兴财旺。
“三夹腾龙”分为起龙舟、赛龙舟、埋龙舟三个阶段。起龙舟，每年农历四月初八进行。这一天，各村负责人作为“领头人”，带领村里数十名男丁前往埋龙舟的河涌（俗称“龙床”），先点燃香烛拜祭神灵，敲起锣打起鼓，接着燃放鞭炮，拱手拜过天神、祈求保护村民百姓幸福安宁之后，随着岸上的锣鼓声和师傅们“一二一”的呐喊声，起龙舟开始。
龙舟出水后，负责人一声号令，众男丁一起将龙舟举起抬到岸上，师傅们将龙舟清洗干净，晾干后抹上油，这称之为“扎龙筋”。同时，另有村民到祠堂的“龙船屋”，将存放在这里的龙头、龙尾、木桡等送到河涌清洗干净。晾干后，由村中有经验的长者用颜料重新为龙身、木绕画彩，为龙舟点睛，俗称“画龙点睛”。
之后，在村里负责人的带领下，众师傅把龙头、龙尾抬到各村各家进行舞龙头（龙尾）拜祭，人们敲锣打鼓，穿街过巷，互祝平安吉祥。拜祭完后，“扒丁”们便开始吃“百家饭”，紧接着就进入训练环节（俗称“练桡”）。从农历四月上旬到五月上旬，“龙舟热”持续一个月之久。
赛龙舟是龙舟文化的重要组成部分，也是最使广大乡民如醉如狂的体育竞技运动。三夹赛龙舟以农历五月初三、初四两天最为精彩。按规定，每一场比赛都是两艘龙舟的对手赛。当发令枪一响，两船立即锣鼓齐鸣，“扒丁”随着“咚咚啌—咚咚啌”的鼓点声挥桨前进，河道上水花四溅，龙船如离弦之箭，又似出水游龙，奋勇疾进。
龙舟过处，两岸观众齐齐起立，高声呐喊，鞭炮轰鸣，场面极其壮观热烈。首先冲刺的龙舟拔标旗，夺锦标，“扒丁”以桨击水，齐声庆贺，威风凛凛。“夺锦”的龙舟队在赛事结束后，全村男女老少齐聚祠堂，招待亲戚朋友，喝酒聚餐，一起吃龙舟饭，气氛极其热烈祥和。
农历五月初五之后，一年一度的龙舟赛结束，各村便忙着把龙舟“扛过基”，送回“龙床”，将龙舟掩埋到河涌底。龙头、龙尾、船桨、龙鼓、铜锣等放入祠堂的“龙船屋”里保管起来。“三夹腾龙”活动至此圆满结束。
2015年，“三夹腾龙”入选广东省第六批省级非物质文化遗产代表性项目保护名录。近年来，鹤山不断擦亮“三夹腾龙”文化名片，兴建龙舟文化公园，推动“三夹腾龙”习俗发展成一项全市性的竞技体育赛事，吸引古劳、沙坪、址山等地数十支龙舟队同河竞渡，场面空前。
来源：鹤山市融媒体中心（记者：冯彦敏 摄影：冯彦敏 冯铭军） 南方+
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尾部海报原图由谭成伟、林景文提供，已获作者授权
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