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在番禺沙湾街道，“藏”着一个“工匠村”——三善村。
该村坐落在紫坭岛上，始建于南宋，原是紫坭乡的福善里、德善里、乐善里三个人居聚落，后又因各里之名均有“善”字而取名三善。
“三善师傅的刻刀，雕过半个广州城。”三善村没有机器轰鸣的工厂、鳞次栉比的商铺，却凭借传承百年的木雕榫卯技艺闻名。三善村以“匠人、匠心、匠业”为笔，刻下该村不一样的故事。
一定要回来的“师傅诞”
了解三善村，可以从鳌山古庙群开始。
这座始建于明代的古建筑群，由神农古庙、先师古庙、鳌山古庙、报恩祠、潮音阁五座建筑组成。
在专家看来，鳌山古庙群为番禺区内少有的大型庙群，庙群的建筑布局和雕塑，艺术价值极高。岭南建筑大多数采用镬耳屋式封火墙，但鳌山古庙群采用的是马鞍式封火墙，这在整个广东省都是罕见的。
鳌山古庙群中，最有特色便是先师古庙，俗称“鲁班庙”，殿内供奉许多鲁班手握规、矩、斧、尺塑像。
为何当地村民会供奉鲁班呢？
“三善师傅的刻刀，雕过半个广州城。”三善村是“建筑之乡”，村内多数住户是建筑行业的，故建此庙。上世纪50年代以前，全村七成以上男丁均从事古建筑行业，自古以来，三善村工匠群体沿着水路，靠一把好手艺在外谋生。
三善村历史上出了很多古建筑名匠，最具代表性人物是靳耀生和老粹溪，靳耀生是岭南“灰批状元”，老粹溪是“壁画大师”，陈家祠灰塑、番禺周边岭南建筑的壁画很多都是出自他们两人之手。
三善村党支部书记郭伟波介绍，每年大年初四初五，工匠们就离家返回工地，年中节庆，出外的工匠们不一定回来，但是“师傅诞”（每年农历六月十三）那天，他们肯定会划船归来，穿戴整齐，早早来到庙内，互相道辛苦问好，参拜“祖师”鲁班。
番禺区民俗文化研究者梁谋介绍，在明代，三善村已经集聚了许多民间工匠。“清代建颐和园，朝廷到各地选拔能工巧匠，经考核合格才能参与颐和园建造，当时三善村的工匠就被选中参与。”
以匠心治村，工匠经济兴起
曾经“遍地是工匠”的三善村，随着时代的变迁，村里少有年轻人从事古建筑这个传统行业。但“工匠村”的传统却凭鲁班节“破圈”，为更多人所知。
三善村每年都会举办鲁班节。郭伟波表示，这既是对岭南古建筑文化的宣传和推广，也是对过去三善村人沿珠三角水网到各地闯荡、凭建筑手艺谋生发展的那段历史的回味。
2019年底，先师古庙的沙湾鲁班信俗这一项传统习俗入选了番禺区第五批非物质文化遗产代表性项目名录。2022年10月，沙湾鲁班信俗成功入选第八批广州市非物质文化遗产代表性项目名录。
近年来，广州市建筑遗产保护协会和三善村村委会也多次在鳌山古庙群先师古庙举办鲁班先师诞辰的纪念活动，以此传承鲁班文化，弘扬工匠精神，传承与发展传统建筑工艺。
郭伟波介绍，沙湾三善村的鲁班信俗是清初以来沙湾民田区三善村的建筑工匠群体世代传承的、崇信和奉祀鲁班先师的行业神信仰和习俗，与当地传统建筑行业发展关联密切，具有显著的地域及行业特点，对提振沙湾“岭南建筑艺术之乡”品牌、促进广州传统建筑遗产保护、弘扬工匠精神具有重要意义。
在三善村，工匠精神早已超越技艺层面，成为乡村治理的内在逻辑。村规民约中明确规定：“凡村中重大决策，须经工匠理事会商议。”村内道路硬化、河涌整治等工程，优先选用本村工匠队伍施工。这种“以匠心治村”的模式，让三善村在2023年获评“全国乡村治理示范村”。
当下，三善村正以工匠经济撬动文旅融合。村内打造的“匠艺研学路线”涵盖非遗体验点，游客可跟随匠人学习木雕、灰塑制作。
更值得关注的是，作为全国首批“五好两宜”和美乡村试点，紫坭岛正以三善村、紫坭村为核心引擎，探索一条“产业融合美、生态宜居美、文化传承美、治理有效美、生活富裕美”的乡村振兴新路。
接下来，番禺沙湾街进一步推动特色农业迈向品牌化、规模化、数据化之路，以此构建沙湾紫坭岛全域农业+文旅产业体系，全力建设“百千万工程”。
【AI识村】
三善村如何利用好工匠资源撬动发展？
DeepSeek认为：一方面，三善村可依托广东省唯一的鲁班庙打造“鲁班文化”超级IP，通过升级传统“师傅诞”为全国性非遗活动，融入灰塑、砖雕大师展演及古建修复体验，形成文化吸引力。结合鳌山古庙群的马鞍式封火墙等建筑特色，开发“岭南建筑技艺活态博物馆”，联动高校研学资源。
同时，活化工匠名人资源，梳理匠人传承谱系，建立名人档案库，通过纪录片拍摄、大师工作室挂牌及跨界合作，将传统技艺转化为品牌资产。
另一方面，可以鲁班庙为核心规划“古建技艺体验动线”，设置灰塑DIY工坊、木构拼装区等场景，串联宝墨园等周边景点推出主题旅游线路。并盘活26间祠堂与民宅，分级改造为“匠人主题精品酒店”和“共享工匠工坊”，使空置率降低，形成文旅融合与业态创新的共生生态。
（“AI识村”板块内容由DeepSeek生成，文字经记者核对整理）
采写：南方+记者 钟晓宇 傅鹏
设计：招凤仪
图片：三善村供图
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