《邓一光南方短小说》：城市书写与精神修为

文｜李德南

2009年，邓一光移居南方。两年后，他写下了《我在红树林想到的事情》。这篇小说的故事情节并不复杂，兼具哲思和抒情气息，未必是邓一光小说中最为优异的作品，却意义非凡，是邓一光停止写作约五年后的重新出发，也是邓一光的“南方短小说”系列作品的开端。

“短小说”，是指邓一光有意不作短篇小说和中篇小说的文体区分，一律视之为短小说，借此还个人写作以自由、以本真。“南方”，则是指这些短小说的叙事空间多与岭南有关，尤其是与深圳有关。它们行于所当行，止于所当止。这些作品完成后，曾刊登于全国各大刊物，获得多个文学奖，入选各类文学排行榜，引起读者的广泛关注。

《邓一光南方短小说》收录了邓一光2011年到2023年间发表的全部短小说，是这个系列的作品迄今最为完整的一次结集。把它们放在一起进行集中阅读，有助于看清邓一光在南方短小说写作上的方法、意图与意义。

《邓一光南方短小说》。 

《邓一光南方短小说》。 

这些小说大多属于城市文学范畴。阅读它们，会令人惊讶于邓一光取材上的宽广。很多作家在书写城市时，往往聚焦某一特定阶层或特定群体，有的侧重写中产阶层，有的侧重写去乡入城的打工者，有的侧重写城市的本土居民。邓一光的城市书写却与此不同。他笔下的人物，分属不同阶层，不同年龄，甚至是不同国族。相应地，他们的喜怒哀乐，他们所遇到的问题，也是多种多样的。这些小说，也聚焦不同的时空。

邓一光较早时完成的南方短小说，往往从空间入手，尤其关注城市的公共空间，展现出以空间作为方法的写作特征。不过，邓一光并没有忽视时间的问题。在写作南方短小说时，他首先关注的是同时代的生活，重视写当前的生活。他近年的写作，则由偏重叙写当下的生活转向注重历史的考掘，尤其是深圳史与岭南近现代历史的考掘，在历史视野中观照当下的意图清晰可见。相应地，作品的叙事空间和叙事视野亦明显扩大，由写深圳到写岭南，既在岭南的视野中看深圳，也在世界的视野中看岭南。

取材的宽广，还体现在这些作品所涉及的问题有广度和深度。《我在红树林想到的事情》既通过叙述者“我”之口，写高不可攀的房价让人难以在城市有立身之地，难以建立自我认同，又通过另一个人物写到人的自我认同并不能简单地局限于此，而是与精神深处的期盼也有关联。邓一光的小说还涉及自由意志和生命意志的问题。这可以说是邓一光所有的南方短小说的核心问题，也是他的创作的核心问题。《你可以让百合生长》则写到，如果得到正确的指引，生命意志与自由意志也可以指引人走向成功和壮美。

邓一光的南方短小说，见众生，也见万物，见天地。《海阔天空——渔农村人类学调查笔记》《深圳自然博物百科》《在地下》等作品，引入了博物学、人类学、社会学的问题与方法，在自然与社会的架构中讨论人类存在的基本问题，也为理解城市、理解人类社会引入了新的视角。在邓一光笔下，人既属于城市，又属于自然和宇宙。他笔下的不少人物，会从自然的、宇宙的视域来打量世俗世界，打量世俗的城市生活。这些南方短小说，合在一起，构成了百科全书式的世界图景。它们也拓宽了短小说的边界，证明了短小说也可以和长篇小说一样讨论重大问题，处理宏大的主题，而不必只是呈现社会的横截面，也不必只是呈现日常生活的小情小绪。

在邓一光的南方短小说中，作家的自我意识也是独异的，从中，我们能看到一个智者的形象。在邓一光这里，写作小说是精神修为的一种方式，正如在皮埃尔·阿多那里，哲学思考是精神修为的一种方式，相应地，阅读小说也可以成为精神修为的一种途径。

在温情、温和之外，这个智者也有冷峻的一面。他会打碎人们自以为稳固的信念，让人们在对事物的惯常理解中投入怀疑的一瞥。比如“城市，让生活更美好”这样的观念，他不是持相反观点，不是简单地认为城市让生活更坏，而是强调，在看到城市好的一面的同时，也要看到城市的不足。他对城市的理解，超越了二元对立式的思维局限，注重理解城市的复杂性。从城市出发，他也把省思的眼光投向现代社会，投向人类文明。

邓一光的南方短小说，既是城市文学的重要收获，又有着通常的城市文学所没有的眼界。他将城市与更为复杂的系统联系起来，为城市书写引入或建构具有当代性的复杂思维模式和系统思维模式，在更新城市文学上做出了非常重要的尝试，也取得了不容忽视的实绩。阅读邓一光的南方短小说，既是阅读一个小说家的书写记忆，也是阅读一个智者在世界中行走的思想备忘录。

（作者系文学评论家）